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2014年5月25日 星期日

2014-05-26 請發給需要的人 嚴長壽拒領敬老津貼




請發給需要的人 嚴長壽拒領敬老津貼  
公益平台文化基金會董事長嚴長壽昨在新書發表會上指出,他認為老農、敬老等津貼應該發給需要的人。他去年接到領取敬老津貼通知就拒領,不是拒絕承認年紀,而是他認為自己並不需要。
嚴長壽昨為新書「你就是改變的起點」舉行發表會;他在新書中指明老農津貼是標準的「選舉收買」,發表會上他也針對老農津貼,提出看法。
嚴長壽說,老農津貼十九年前是每月三千元,但每逢選舉不分藍綠都加碼,如今「漲」到每月七千元。他認為如果是一生辛苦工作的老農,每月發放一萬元都不為過,但以假農民身分領錢的投機者,每一塊錢都應追回國庫。
嚴長壽還舉自己為例,去年中秋節前,他住處所在的村幹事來拜訪他,要求他在文件上蓋章,領取一千五百元的敬老津貼;「敬老津貼對我是非常大的傷害,我老了嗎?」嚴長壽一句似玩笑的話,引起台下一片笑聲。
嚴長壽表示,他告訴村幹事,這筆錢不應該給他,他不需要;村幹事第一次遇到有人不要錢,告訴他這樣他們很難處理,「何況這是政府給的,不拿白不拿」,他仍堅持不收。
「我們一不小心就變成浪費國家資源的幫凶」,嚴長壽說,他對這件事難以釋懷,並問台下讀者,對於這些遍地揮撒的「津貼」,我們是否有說「不」的權力?
嚴長壽表示,這些錢表面上來看,是縣市首長為了選舉承諾而施捨的善意,但事實上,這是在透支下一代難以承擔的沈重負債,「下一代吃得消嗎?如果這一代不節制,將留給下一代什麼樣的未來?」
他指出,面對有限的資源,我們採取何種態度?是一種社會良知。如果經濟能力不足,接受政府資源協助理所當然,但如果有能力充裕過退休生活,還須以「資深公民」領敬老津貼嗎?
【2014/05/26 聯合報】  http://udn.com/

2014年4月23日 星期三

2014-04-17 課本只說周處「除三害」 沒說下文





課本只說周處「除三害」 沒說下文
2014/04/17
【前言】 《英雄的大抉擇》是王浩一歷史筆記系列第三冊,這本書,有九個卦,有九位英雄,他們面對人生的大起大落,題目都不一樣,可是他們的智慧與人生選擇都有讓人深思之處。尤其,在他們面對不得不的大抉擇之際,所展現的自我克制,冷靜,無悔,與他們所展現的人生態度更令人欽佩。
故事從周處說起,課本只說「除三害」,沒說下文
中學時,國文有一課「周處除三害」,三國時期後葉,有一東吳的年輕人周處,他是鄱陽太守周魴之子。因為父親逝去得早,所以年輕的周處縱情肆欲,為禍鄉里,就是現在所說的「官二代」不良青少年。他長大後,結婚、生子,三十多歲的周處,依舊兇暴強悍,好爭鬥,被鄉親們認為一大禍害。
有一天,周處問義興郡鄉里的長輩:「當今時局平和,又是豐年,大家為何苦悶不樂呢?」長輩嘆道:「三害未除,何樂之有!」周處追問哪三害,得到的答案是:「南山白額虎,長橋下蛟龍,若是你能先除掉這兩害,再告訴你第三害。」於是周處自告奮勇,先入山殺了猛虎,又下水與蛟龍纏鬥,浮沉數十里,飄流到太湖,一連三天三夜沒有消息,鄉人以為周處死了,全都互相慶賀。周處活著回來看見了,才知自己在鄉民眼中是何等禍患,心生悔意。
源自《世說新語》的故事,課本闡揚:「改過自新」是比刺虎擊蛟更勇敢的事。然而,課本沒說的是,周處知道自己是鄉人眼中的禍害之後,他做了何事?他的人生有何改變?
公元二七五年,是三國東吳的天冊元年,也是東吳末代皇帝孫皓的第六個年號。周處到蘇州拜訪「賢人」陸機,結果陸機不在,只見到了弟弟陸雲,他就把全部情況告訴了陸雲,並說自己想要改正錯誤,提高修養。但已蹉跎歲月,恐怕將來一無所成。陸雲說:「古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?」年輕時,讀到陸雲這樣的回答語,總覺得八股了點。
十四歲,那,他們之間的對話已經不是「八股」,而是「驚人」。當年陸機十五歲,陸雲十四歲,兄弟合稱「二陸」,他們的祖父陸遜是三國名將,父親陸抗曾任東吳的大司馬─國防部長,領兵與晉國羊祜對抗。父親死的時候陸機十四歲,與十三歲的陸雲,兩兄弟分領父兵,為「牙門將」─位高五品的將軍。後話,陸機二十歲時,東吳亡,陸機與其弟陸雲隱退故里,十年閉門勤學。有沒有覺得這「二陸」年輕兄弟很厲害?可是,我覺得周處更了不起,他彎得下腰,向一位比自己兒子還年輕的少年請益人生的道理,了不起!
一年後,周處果然接到諸多州府下的聘書。周處在東吳的天紀年間,三年多的時間,擔任東觀令、無難督兩種基層職務。
面對西戎大軍,周處:這是我效忠死節、以身殉國之日!
公元二八○年,是東吳的天紀四年,也是東吳的亡國年。周處四十三歲。這一年,在西晉強大的軍事攻勢下,吳軍毫無抵抗之力。結果,孫皓投降,建業陷落,東吳滅亡,孫皓本人也成了晉武帝的俘虜。
晉軍大將王渾在建業宮中開慶祝酒會,半醉時問底下的吳臣:「你們的國家亡了,不難過嗎?」周處站出來說:「漢朝末年天下分崩,三國鼎立,魏國滅亡於前,吳國滅亡於後,該難過的豈只一人?」曾是魏臣的王渾面有慚色。周處這個漢子,我開始喜歡他了。補述:十五年前,就是公元二六六年,司馬炎逼二十歲的魏元帝曹奐禪讓,曹魏滅國,西晉正式建國,史稱司馬炎為晉武帝。
吳亡後,大批吳臣出仕於晉,周處也是其中之一,他出任陝西的雍州新平太守,處理邊疆遊牧民族種種問題,很成功,外族歸附而有美名。之後,轉任四川梁州廣漢太守,處理爭訟詳細正直,平息纏訟經年案件。後來因為母親老邁辭官歸里。
不久,周處再被徵為楚內史,尚未到任,又被徵召入京擔任散騎常侍。同時有兩個職位徵聘他,怎麼辦?周處認為應當「辭大不辭小」,所以他先到楚國赴任地方官,有了安撫教化等治績,之後,才入朝為官。這個抉擇智慧真是令人欽佩,難得!
周處在朝中以正直出名,遷任御史中丞,糾劾對象不避權貴;梁王司馬肜違法也遭到他的糾舉,司馬肜因此記恨周處。西晉元康六年,公元二九六年,西北少數民族氐羌反叛,首領齊萬年稱帝。十一月,晉朝任命司馬肜為征西大將軍、都督關中諸軍事;周處為建威將軍。周處是吳國降臣,既有武勇之名,又因正直得罪不少人,便被推上了最前線,準備當炮灰。五十九歲的周處自知身處險境,必被司馬肜陷害,但為盡人臣之節,也不推辭,抱著必死決心,率軍西征。
次年正月,齊萬年屯兵七萬於梁山。司馬肜逼周處僅以五千兵力發動攻擊。周處抗議:「我軍沒有後援,必然失敗,不只會死,而且為國取恥。」司馬肜不聽,硬是逼迫周處發兵前進,與齊萬年軍戰於六陌,士兵連飯都沒吃就被推上戰場,沒有後援。行前,周處留下一首詩:
去去世事已,策馬觀西戎;
藜藿甘粱黍,期之克令終。
走吧!走吧!世上的大小事已經完結了。就騎馬前去,看看西戎外族吧。我將以低劣的野菜甘心當作美食,只希望自己能堅持到最後啊!周處知道自己必敗無疑,奮勇作戰,殺敵數以萬計,終於弦絕矢盡,友軍們皆不救援。旁人勸周處撤退,他卻按著劍說:「這是我效忠死節、以身殉國之日!」遂力戰至死。享年六十歲,這就是周處的故事。
(本文轉載自王浩一新書《英雄的大抉擇》,由漫遊者文化出版)

2014年4月22日 星期二

2014-04-22 名家觀點/湯若望的競爭力




名家觀點/湯若望的競爭力
看到最近新聞就想到湯若望,其實唸中學時就知道湯若望的名字,後來40多年前在高雄服役時,偶去中山路林森路口的Adam Schall Hall借書,才知道Adam Schall就是湯若望,也才有機會了解湯若望的生平,印象深刻。其後在職場中每遇同仁對前途焦慮時,我就常以湯若望的故事慰勉這些朋友。
說湯若望是傳奇性人物絕不為過。他出身德國科倫世家,獻身教會後請纓到中國傳教,明朝崇禎年間抵華,了解當時中國環境後,認為直接行銷教義,不易被接受,乃別闢蹊徑,潛心研究天文、曆法及火砲,藉預測天象的準確及鑄造火砲的技術,取得朝廷及百官信任,進行傳教工作。
崇禎17年(1644年)明朝內亂擴大,李自成殺入北京,卻也慕名與湯若望宴飲言歡。不久清兵入關,眼看20年來與明朝建立的關係付諸流水,湯若望卻趁滿清亟欲編纂曆書以證天命的心理,上疏乞奏順治皇帝要求指定當年8月1日日蝕之際,與大統曆、回回曆的官員一較高下,結果湯若望挾其較精密的儀器及數學知識,以致「西洋新法、一一吻合;大統回回兩法,俱差時刻」。
湯若望因此役聲名大起,受封為欽天監監正,官居五品,等同今日的氣象局局長。順治皇帝親政後,據說湯若望被封為一品官,深受信任,皇帝曾移駕湯若望住所24次之多,暢談天文、政治、宗教,雖終未能說服皇帝受洗,但已將其傳奇一生推向頂峰。
晚年湯若望與其他教會人士交惡,復受朝中反教大臣持續參奏,榮寵大減,後因中風於1666年過世。
湯若望雖然傳奇,但他與同仁在職場上的焦慮感有何干涉?過去在工作上常看到一些能力不錯的同仁,會因為主管他調、董總換人、或是同業併購等環境因素,而擔心本身的升遷或前途。有時三、五人聊天,益發憂心忡忡。
此時我常以湯若望為例,說明一介外籍傳教士,人生地不熟處在文化完全不同的國度,卻能在朝為官,且歷經明清不受改朝換代影響,均受皇帝信賴,連一度入京的闖王都要以禮相待,其原因固然與湯若望能洞觀局勢,縝密思考,精於布局的特質有關,但不能否認其所擁有的「奇技淫巧」也就是火砲、曆法的專業,以及基礎的數學、天文學,具有決定性的影響。
因為對當朝者言,曆法準確可證明上承天命,鐵砲準確能有效嚇阻外侮,皆有鞏固政權的意涵。「主管可能換人,併購也會常見,但只要你有專長,有競爭力,是皇帝要巴結你,而不是你去巴結皇帝」、「聽過皇上到大臣家24次嗎?專業及知識比後宮還具吸引力」,這都是過去我常對同仁講的另類勉勵。
看到媒體報導,近日因金融機構併購的傳聞不斷,甚至有些已經議決正在進行的案件,從業人員常擔憂日後工作的保障而要求保證僱用期間或不得裁員。
同仁有此憂慮是人情之常,但所提出的訴求卻顯得不夠宏觀或信心不足,與其以罷工相脅,不如要求每年一定時數的專長訓練;與其要求保障,不如自我強化專業。猶記初入職場時,主管常說:要人、要人,做一個被需「要」的「人」。
的確,有專業就會被需要,被需要就不會信心不足,就不會競爭力不足;湯若望的經驗如此,被併購銀行的員工亦復如此,對未來(包括中國因素、工作機會)感到焦慮的年輕人更是如此。
最後,湯若望的故事還有一項贈品:如果直接行銷教義難以破冰,就要先談些符合聽眾利益、引發聽眾興趣的話題,再迂迴進行。
(作者是總統府資政、東吳大學法商講座教授)
【2014/04/22 經濟日報】@ http://udn.com/

2014年3月2日 星期日

2-14-03-02 天天乞討 保加利亞99歲白髮翁全捐出



天天乞討 保加利亞99歲白髮翁全捐出
來自保加利亞、高齡99歲的杜布雷夫滿頭白髮,臉上佈滿歲月痕跡。在不知情的路人眼裡,他可能是個弱不禁風的乞丐,得靠陌生人施捨過生活;但天天上街乞討的杜布雷夫將乞討所得全數捐出去。
美國「哈芬登郵報」(The Huffington Post)報導,對保加利亞索菲亞(Sofia)的居民來說,他被稱為「聖人」及「神聖的陌生人」。
加拿大雅虎新聞報導,杜布雷夫(Dobri Dobrev)在二戰時喪失大半聽力。他住在索菲亞城外逾15英里的地方,過去常靠雙腿走到索菲亞,現在則得搭公車。他天天向路人乞討,但沒留給自己半毛錢。
杜布雷夫仰賴每月領取80歐元(約100美元)津貼過生活,乞討來的錢則全部捐給他最珍視的機構:教堂和孤兒院。
去年有網友說,他遇過杜布雷夫好幾次,這名老人說,他「曾做錯事」,現在試圖透過幫助其他人來彌補過去的罪過。
杜布雷夫這幾年多次捐款給教堂,最大筆金額包括曾捐給聖亞歷山大涅夫斯基大教堂(St. Alexander Nevsky Cathedral)3萬5700保加利亞幣(超過2萬4000美元)。他也將錢捐給孤兒院,幫助支付孤兒院的水電費。
杜布雷夫曾說:「我們不可說謊、偷竊、通姦。我們必須如上帝愛我們般愛他人。」
【2014/03/01 中央社】http://udn.com/

2014年2月25日 星期二

2014-02-25 淚眼謝癌末達叔




淚眼謝癌末達叔 


達叔 感恩您為大家身體力行的示範 人間菩薩 的行誼與心量

菩薩 走過人間留下無私的愛

人不因出生而尊貴, 是因行為而尊貴




中國時報【趙麗妍╱台中報導】
月收入3萬多元的楊永達,認養多位家扶兒童,30年來已捐贈100多萬給家扶,去年他罹癌住進台中慈濟醫院安寧病房,依舊掛念他認養的孩子,17歲的小鳳知悉後,特地南下趕到醫院感謝「達叔」相助,家扶基金會頒贈認養30年的感謝狀給楊永達,表彰他的善行。
捐家扶 30年不中斷
從事鍛造工作56歲的楊永達,從小爸爸早逝,由媽媽獨自扶養長大,每月薪資只有3萬多元,但從民國72年起就開始認養家扶貧童,30年來已幫助了14名兒童,家人受其影響,也都省吃儉用一起認養孩童做愛心,目前一共認養了4名兒童。
去年底,楊永達罹患胰臟癌住進安寧病房,雖然人在病榻上,但仍掛念著認養多年的家扶兒童,他說:「我若是離開,這些孩子的生活,不知有人顧嗎?」盼望著能見這些孩子一眼,又害怕打擾別人生活,心中不斷掙扎。
聽聞兒訊 喜上眉梢
台中慈濟醫院志工知悉後,與家扶基金會聯繫,家扶基金會帶來孩子們的近況,楊永達雖戴著呼吸器,但一聽到孩子的事,眼睛立刻散發出光芒,雖然身體遭受病魔折磨,但臉上卻漫溢著喜悅之情。
另位父親 小鳳感恩
「達叔,我將來一定會成為有用的人!」17歲的「小鳳」民國96年開始,接受家扶基金會的幫助,成為達叔領養的孩子之一,她知悉「達叔」罹癌住院後,泣不成聲,上周她與母親自基隆南下台中,到醫院探視楊永達,她生命中另一位父親。
病榻前,小鳳拉起「達叔」的手,她含淚表示,感謝「達叔」多年來的幫助,讓她可以無憂生活,她也答應達叔,「以後也要跟達叔一樣幫助其他的人!」楊永達圓了心願,兩人在病床前相擁而泣,讓在場其他人也都紅了眼眶!


美力台灣/30年認養14童 「達叔」安寧病房領感謝狀


記者陳鈞凱/台北報導
56歲的癌末病患楊永達,30年前就開始認養家扶基金會的兒童,前後幫助14名兒童,目前一家四口還認養有4名兒童,住進安寧病房後,仍一直掛記認養多年的家扶兒童,家扶基金會因此提早頒贈認養30年的感謝狀,受他扶助、17歲的小鳳也特地南下探視,在病榻前與心目中另一個爸爸「達叔」相見告別、感恩。
楊永達是在去年底確診是胰臟癌,開刀後仍無法控制腫瘤,標靶治療也宣告無效,住進台中慈濟醫院安寧病房,也主動表達要捐贈眼角膜給需要的人。
慈濟基金會癌症關懷志工周世聰表示,楊永達住進安寧病房之後,仍掛記認養的家扶兒童,尤其是目前認養的4名兒童,17歲的小鳳、10歲的小婷、14歲的小銘和13歲的小豪,希望往生後,家人能持續幫助這些孩子。
原來,家住在台中市大里區的楊永達,很小的時候爸爸即過世,由媽媽在艱困環境中扶養成人的他,民國72年10月起即認養家扶基金會兒童迄今,儘管從事鍛造業工作,每月收入約3萬多,並不豐厚,但仍靠生活儉樸,一點一滴省下認養費。
周世聰說,當時聽出楊永達很想再看看認養兒童,卻又怕勞師動眾,麻煩太多人的猶豫,台中慈濟醫院這才決定主動聯繫家扶基金會圓他的心願,而家扶基金會也提早頒贈原本今年6月才要表揚的30年資深認養人感謝狀。
受楊永達扶助、中低收入戶單親家庭的小鳳聞訊後,也特別跟學校請假,與媽媽南下一起到醫院探視她心目中的另一個爸爸,戴著呼吸器的楊永達看到小鳳,眼角更是有掩不住的笑意,楊永達透露,曾經希望持續捐助這些孩子,領到認養60年的表揚,只是這個願望恐怕難以實現。
在安寧病房的病榻前,小鳳也把握機會謝謝達叔多年來的幫助,承諾「一定會好好唸書,做個有用的人」,告別感恩,圓了楊永達的心願,讓在場的人都紅了眼眶。

2014年1月16日 星期四

夏隆-一個時代的隕落



夏隆-一個時代的隕落

2014/01/15

一個時代的隕落,同時也是另一個時代的興起。
以色列前總理夏隆,Ariel Sharon 1928.2.27-2014.1.11。
事實上他已昏迷長達八年,沒有人知道靈魂何時離開他的軀體,所以實質上來說,何時死亡已無意義。
重要的是活時的價值,很少人如此爭議-
對以色列人,他是國家英雄;對阿拉伯人,他是殺人魔王、嗜血的屠夫。
在西方國家看來,他是一位務實的政治家;但對更廣大的世界而言,他則是一個還未被審判的戰犯。
夏隆早年從軍,直到1977年進入以色列內閣擔任農業部長。
1981年,轉任國防部長,這是他人生最大的轉捩點,也是他一生最大的爭議所在-入侵黎巴嫩,縱容盟友,黎巴嫩的長槍黨,對貝魯特難民營裡頭的巴勒斯坦人大開殺戒,老的少的、大的小的、男的女的,幾乎無一倖免-
這事件玷污他一生的英名-
讓這個以色列的巴頓將軍,變成了以色列的魔王。
這就是為什麼阿拉伯人對他的仇恨永遠難以忘懷-
當夏隆的死訊傳出,整個阿拉伯世界會狂歡慶賀的原因所在。
一九八二年的屠殺,受到舉世譴責,連以色列的輿論都大為譁然。
因為這樣,他擔任國防部長只有短短一年,就被迫下台。
如果不是美、英、法三個國家全力的迴護,夏隆絕對逃不掉國際戰犯法庭的審判。
但是命運的弔詭,卻又在預料之外-
如此殘酷的罪虐,這樣爭議的人物,卻在沉潛八年之後-
2001年,他72歲的時候,不但重返政壇,而且當上了以色列的總理。
因為以色列人普遍覺得他並非為自己,而是為了以色列的生存而承擔罪惡。
就這點而言,夏隆是他那個時代非常僥倖的幸運兒-他讓我想到被關到死的前南斯拉夫總統米羅塞維奇(Slobodan Milosevic 1941-2006),就沒有這麼幸運。
或許在夏隆深心裡頭,有過激烈的掙扎、衝突,其中摻雜了更多複雜的思緒、懊惱,或許甚至曾經有過非常強烈的懺悔:
1982年的屠殺事件,完全是不應該發生的-
當時夏隆其實可以做的更好,那才是真正的為了以色列!
因此,2004年,夏隆帶給世人更大的驚奇-
他不顧國人反對,宣佈以色列撤出加薩走廊-把巴勒斯坦的家園,還給巴勒斯坦人。
我一直在想,這些重大轉折或許就是人類不斷進化的道路-
隨著歲月消逝,智慧增長,我們於是清楚的看到:
剛強的夏隆,以色列的英雄,在晚年,開始領悟到柔軟的力量-
上善若水,人類的文明,其實就是不斷趨近於天性裡頭的良善。
不過,夕陽無限好,只是近黃昏-
美麗溫柔的彩霞滿天,往往瞬間即逝-
2005年底,夏隆首度中風,恢復後,還當眾大啖兩人份的牛排。
不意,2006年再度中風,從此昏迷不醒。
一生功過就此留與後人評說。
【2014-01-15 聯合新聞網】

2013年12月7日 星期六

2013-12-07 曼德拉:因無畏而高,因包容而大

曼德拉:因無畏而高,因包容而大
2013.12.07 02:58 am
在這個只有偶像、沒有英雄的年代,當今世上值得紀念的政治家,曼德拉是最後的偉岸身影之一。他不僅是南非的民族英雄,也是推倒種族主義籓籬的力士,他的不屈與寬容更曾深深感動整個世界。曼德拉以九十五高齡辭世,像一個巨人走過歷史舞台,留下了一幅高大而綿長的影像。
南非曾是台灣在非洲的重要友邦,雙方曾建立長達近半世紀的外交關係,有過同遭民主世界另眼看待而發展出的特殊情誼。那四十多年間,我們看著曼德拉從一位長年繫獄的反對黨領袖,變成了南非總統及非洲領袖,也成為世所景仰的和平主義及人道主義者。這一步步走來,曼德拉以強大的意志改變了冷酷的政治現實,用細緻的心思化解南非黑人與白人的百年糾結;他留下的典範,應讓台灣擾攘不休的政治人物汗顏。
談論曼德拉事蹟時,他的兩個精神層面必須合起來探討,才顯完整。一是他的不屈,一是他的包容;前者成就他的反種族隔離抗爭,後者則在他執政後癒合了民族隔離的創痕。兩者相加,共同成就他深邃的人道主義。
先談不屈。曼德拉天生具有一種無畏的氣質,作為異議分子及在野領袖,曼德拉的抗爭是堅決而毫無妥協的。面對白人統治者,他從未因黑色肌膚而自覺矮人一截,更未因掌權者鐵腕打壓而絲毫退卻。在嚴厲的種族隔離制度下,他奉行自己的平等主義原則;在繫獄的廿七年,他用毅力、寬恕和幽默面對日復一日的磨難,甚至在獄中獲得英國倫敦大學的函授法學學位。有人形容,曼德拉在精神上其實比那些把他打入大牢的人還要自由,因為對手活在褊狹的偏見之中。曼德拉出獄時已七十五歲,他背脊挺直,神色安詳,彷彿從未失去過自由
再談包容。曼德拉帶領南非脫離了漫長的種族隔離桎梏,因此和釋放他出獄的南非白人總統戴克拉克共同獲得諾貝爾和平獎,並隨即當選南非總統。任內五年,他沒有墜入政治人物常犯的「清算」或「報復」窠臼,未曾試圖扳平自己受過的委屈,而選擇用包容來療癒南非的種族隔離創傷,號召團結來洗刷國家的蒙塵形象。儘管在獄中流失漫長的青春歲月,曼德拉仍一本初衷地堅持「黑白平等」的信念,要求黑人同胞給予少數白人公民同樣的平等待遇,正因為這種全民總統的心志與包容,引領南非平穩度過輪替轉型。
事實上,以台灣與南非的外交,長期與當時白人執政的「國民黨」更為親近。在曼德拉執政的五年,基於內部的經濟失調與社會壓力,南非輿論不斷要求他與台灣斷交,以尋求中國大陸的金援,注重情義的曼德拉均未曾妥協。直到他卸任,繼任者才宣布與我斷交。人權必爭,義理不廢,由此可見曼德拉作為一個國家領導人的氣度和格局。
作為反種族隔離的鬥士,曼德拉不屈不撓,在烈焰中克服了他的挑戰;在南非的社會彌合階段,他以國家元首的恢宏心胸與卓越技巧,幫人民療傷止痛,幫國家洗刷形象。他打動人心的,不只是剛強,而是無畏,更多的是包容;也因此,能穿越地理、國界和膚色之囿限,激勵了跨世代的世界公民。
曼德拉之所以偉大,因為他畢生志業都在為他人爭取「權利」,而不是在為自己爭取「權力」;在追求人類精神的解放,而不只是自己同族人的解放。以這樣的標準檢視台灣的政治人物,我們看不出有多少人能達到及格邊緣,也就不難想見台灣的族群傷痕何以遲遲未癒;原因是,太多政客刻意以挖社會瘡疤當成自己的養分來源,靠著煽動仇恨來澆灌自己的政治園地。
不可諱言,南非雖脫離了種族隔離的牢籠,但多數人民卻仍未能免於貧窮的桎梏;曼德拉的民族主義拯救了南非黑人,但也證明民族主義不是治療民族鄉愁的萬靈仙丹。這點,仍有待後繼者的探求與努力。
曼德拉生前說,他想刻在墓碑的字是:「躺在這裡的人,已經盡了他的職責」。人生而能如此俯仰無愧的,世間有幾人?曼德拉的偉大,誠足撼動我們所有人的良知。
【2013/12/07 聯合報】